हिन्दी व्याकरण MCQ
JSSC, JSSC CGL, JPSC, JTET, झारखंड पुलिस भर्ती परीक्षा एवं अन्य
प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए हिन्दी व्याकरण के महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय
प्रश्न (MCQ)। इसमें संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, संज्ञा, सर्वनाम,
विशेषण, क्रिया, काल, वाच्य, कारक, लिंग, वचन, पर्यायवाची, विलोम,
तत्सम-तद्भव, वाक्य-शुद्धि, मुहावरे, रस, छंद एवं अलंकार आदि विषय
शामिल हैं।
Hindi Grammar MCQ
Important Hindi Grammar multiple-choice questions for JSSC,
JSSC CGL, JPSC, JTET, Jharkhand Police and other competitive
examinations. Topics include Sandhi, Samas, Prefix, Suffix,
Noun, Pronoun, Adjective, Verb, Tense, Voice, Case, Gender,
Number, Synonyms, Antonyms, Tatsam-Tadbhav, Sentence Correction,
Idioms, Rasa, Chhand and Alankar.
471.
नाक कटना मुहावरे का अर्थ है।
[A]
अपमान होना
[B]
बीमार होना
[C]
क्रोधित होना
[D]
प्रसन्न होना
471.
What is the meaning of the idiom Naak katna?
[A]
To be disgraced
[B]
To become ill
[C]
To become angry
[D]
To become happy
सही उत्तर:
अपमान होना
व्याख्या:
नाक कटना का अर्थ है अपमान होना।
Correct Answer:
To be disgraced
Explanation:
The idiom means to be disgraced.
472.
जो कभी न मरे के लिए एक शब्द क्या है?
[A]
अमर
[B]
अज्ञानी
[C]
अजेय
[D]
अदृश्य
472.
What is the one word for one who never dies?
[A]
Immortal
[B]
Ignorant
[C]
Invincible
[D]
Invisible
सही उत्तर:
अमर
व्याख्या:
जो कभी न मरे उसे अमर कहा जाता है।
Correct Answer:
Immortal
Explanation:
One who never dies is called immortal.
473.
जो दिखाई न दे के लिए एक शब्द क्या है?
[A]
अदृश्य
[B]
अमर
[C]
अजेय
[D]
अज्ञेय
473.
What is the one word for one who cannot be seen?
[A]
Invisible
[B]
Immortal
[C]
Invincible
[D]
Unknowable
सही उत्तर:
अदृश्य
व्याख्या:
जो दिखाई न दे उसे अदृश्य कहते हैं।
Correct Answer:
Invisible
Explanation:
One who cannot be seen is called invisible.
474.
जो जीता न जा सके के लिए एक शब्द है।
[A]
अजेय
[B]
अमर
[C]
अदृश्य
[D]
अज्ञानी
474.
What is the one word for one who cannot be defeated?
[A]
Invincible
[B]
Immortal
[C]
Invisible
[D]
Ignorant
सही उत्तर:
अजेय
व्याख्या:
जिसे जीता न जा सके उसे अजेय कहते हैं।
Correct Answer:
Invincible
Explanation:
One who cannot be defeated is called invincible.
475.
देवालय का सही विग्रह क्या है?
[A]
देव का आलय
[B]
देव और आलय
[C]
देव जैसा आलय
[D]
देव में आलय
475.
What is the correct vigraha of Devalaya?
[A]
Abode of God
[B]
God and abode
[C]
Abode like God
[D]
God in abode
सही उत्तर:
देव का आलय
व्याख्या:
देवालय का विग्रह देव का आलय है।
Correct Answer:
Abode of God
Explanation:
The vigraha means abode of God.
476.
राजपुत्र में कौन-सा समास है?
[A]
द्वंद्व
[B]
तत्पुरुष
[C]
बहुव्रीहि
[D]
अव्ययीभाव
476.
Which Samas is found in Rajputra?
[A]
Dvandva
[B]
Tatpurusha
[C]
Bahuvrihi
[D]
Avyayibhava
सही उत्तर:
तत्पुरुष
व्याख्या:
राजा का पुत्र विग्रह होने के कारण यह तत्पुरुष समास है।
Correct Answer:
Tatpurusha
Explanation:
Its vigraha means son of the king, so it is Tatpurusha.
477.
महापुरुष में कौन-सा समास है?
[A]
कर्मधारय
[B]
द्वंद्व
[C]
बहुव्रीहि
[D]
अव्ययीभाव
477.
Which Samas is found in Mahapurush?
[A]
Karmadharaya
[B]
Dvandva
[C]
Bahuvrihi
[D]
Avyayibhava
सही उत्तर:
कर्मधारय
व्याख्या:
महान है जो पुरुष इसका विग्रह है, इसलिए कर्मधारय समास है।
Correct Answer:
Karmadharaya
Explanation:
Its meaning is great man, so it is Karmadharaya Samasa.
478.
प्रतिदिन में कौन-सा समास है?
[A]
अव्ययीभाव
[B]
द्वंद्व
[C]
बहुव्रीहि
[D]
तत्पुरुष
478.
Which Samas is found in Pratidin?
[A]
Avyayibhava
[B]
Dvandva
[C]
Bahuvrihi
[D]
Tatpurusha
सही उत्तर:
अव्ययीभाव
व्याख्या:
प्रतिदिन का अर्थ है प्रत्येक दिन। यह अव्ययीभाव समास है।
Correct Answer:
Avyayibhava
Explanation:
Pratidin means every day and is an Avyayibhava Samasa.
479.
राम ने खाना खाया। वाक्य में ने किस कारक का चिह्न है?
[A]
कर्ता कारक
[B]
कर्म कारक
[C]
करण कारक
[D]
संबंध कारक
479.
Which case marker is Ne in the sentence Ram ate food?
[A]
Agentive case
[B]
Objective case
[C]
Instrumental case
[D]
Genitive case
सही उत्तर:
कर्ता कारक
व्याख्या:
ने यहाँ कार्य करने वाले कर्ता का बोध कराता है।
Correct Answer:
Agentive case
Explanation:
Ne marks the agent or doer of the action.
480.
चाकू से फल काटा। में से कौन-सा कारक है?
[A]
करण
[B]
कर्म
[C]
अपादान
[D]
संबंध
480.
Which case is Se in the sentence The fruit was cut with a knife?
[A]
Instrumental
[B]
Objective
[C]
Ablative
[D]
Genitive
सही उत्तर:
करण
व्याख्या:
चाकू क्रिया का साधन है, इसलिए से करण कारक का चिह्न है।
Correct Answer:
Instrumental
Explanation:
The knife is the instrument of the action.